El significado de la vida según el Sutra del loto

¿Por qué practicamos la fe?

Hay muchas personas en el mundo que, aunque no practican su fe, viven felices.

Basándonos en este hecho, ¿podemos decir que la fe es prescindible en nuestras vidas? ¿Cómo podemos responder a las personas que nos agobian de esta manera?

La pregunta de Miyazawa Kenji (1896-1933)

El famoso escritor y poeta japonés Miyazawa Kenji también fue un ferviente devoto del Sutra del loto.

Una vez, cuando era profesor en una escuela agrícola, les hizo a los alumnos la siguiente pregunta:

– ¿Alguno de ustedes sabe por qué nacimos?

Después de escuchar atentamente la pregunta, un estudiante respondió:

–Creo que todos los seres nacen para trabajar.

Otro respondió:

– Creo que nacimos para comer.

Luego de estas respuestas, los estudiantes comenzaron a discutir este tema entre ellos. De repente, el profesor Miyazawa empezó a expresar su punto de vista.

– Creo que nacemos y vivimos para descubrir por qué nacimos. Al fin y al cabo, sólo lo descubren los que nacen.

Sin embargo, si te tomas en serio o no este asunto, determinará el valor real que le des a tu vida.

En otras palabras, Miyazawa afirma que es obligación de cada uno descubrir por qué nació, desde que nació.

Antes de analizar esta cuestión, comprobemos el significado de que “yo” nazca.

Quien soy yo"?

¿Qué significa “yo”? Si alguien me pregunta ¿quién eres?

Podrías responder, soy fulano de tal, fulano de tal, fulano de tal, y vivo en tal y tal lugar. Normalmente, así es como respondemos.

Sin embargo, si lo analizamos detenidamente, esta es una respuesta válida sólo para esta vida. No revela nada sobre quiénes éramos antes de nacer o qué seremos después de morir. Además, ni siquiera presupone si ha habido o habrá renacimiento. En base a esto, podemos decir verdaderamente que no nos conocemos.

Precisamente porque somos así, inconscientes de nosotros mismos, cuando nos preguntan por qué nacimos no sabemos qué responder. Por mucho que un ser humano piense en sí mismo, siempre encontrará un límite.

Una carpa que vive en un estanque no sabe que es un cabo y que vive en un estanque. Pero el hombre, siendo superior a la carpa, sabe qué tipo de pez es, en qué lago vive y, si quiere, incluso puede pescarlo.

En otras palabras, sólo desde un estado de capacidad superior podemos visualizar algo con precisión y claridad.

En el caso de la práctica de la fe, el Buda Primordial sabe exactamente quiénes somos, precisamente porque este 'Ser' que se encuentra en nuestra esencia está exactamente por encima de nosotros.

Por lo tanto, cuando escuchamos las enseñanzas de Buda, estamos aprendiendo de aquellos que realmente saben quiénes somos y qué necesitamos. Por tanto, aprendemos mucho más sobre el mundo, las personas y los fenómenos que nos rodean. Esta es una de las razones importantes por las que practicamos la fe.

La relación padre-hijo que existe entre nosotros y el Buda Primordial.

El Sutra del loto contiene la famosa parábola del “padre noble y el hijo pobre”. Brevemente, dice así:

Un joven, en el pasado, abandonó a su padre y comenzó a vagar por el mundo. Pasaron 50 años y su hijo, llevando una vida miserable, seguía deambulando. El padre buscó incansablemente a su hijo mientras éste vivía en una mansión llena de tesoros.

Un día, el pobre hijo, sin saberlo, apareció frente a la puerta de la casa de su padre. Miró hacia adentro, vio a un anciano y se fue. Sólo este anciano era su padre, quien inmediatamente lo reconoció y ordenó a sus sirvientes que fueran tras él. Sin embargo, su hijo, al darse cuenta de que lo seguían, se apresuró a alejarse y, cuando lo alcanzaron, se desmayó del susto. Sin otra alternativa, el padre ordenó liberar a su hijo y, sin decir que era su padre, lo contrató para trabajar en su mansión.

Después de contratarlo, le enseñó, subiendo o bajando gradualmente hasta llegar al puesto de mayor responsabilidad en la mansión.

Entonces el padre, previendo que no estaba lejos el momento de partir, llamó a su hijo y se reveló como su padre, pasando al mismo tiempo todas sus riquezas a este hijo que era su legítimo heredero.

En este cuento, el padre representa al Buda Primordial y nosotros, sus hijos. Revelarse como padre y entregar toda su fortuna corresponde a que el Buda, como padre, nos reveló y nos transmitió su mayor tesoro, el Sutra del loto, que enseña el camino de la práctica correcta hacia la iluminación.

En otras palabras, el Sutra del loto revela nuestro origen y quiénes somos a través de la relación padre-hijo representada en esta parábola.

Revista Lótus (año 6, número 63).

Honmon Butsuryu Shu