Enseñanzas- ¿Podría explicar la diferencia que existe en el budismo con la idea que tiene el público en general de los pecados?

P. ¿Podría explicar la diferencia que existe en el budismo con la idea que tiene el público en general de los pecados?

R. La idea que el público en general tiene de los pecados, generalmente se refiere a actos de crímenes cometidos contra la ley del país, como robar o matar personas, etc. La explicación budista del pecado son acciones y obras no sólo del cuerpo, sino también del cuerpo, boca y mente. Incluso si uno no mata a una persona, decirle a alguien “quiero matar a fulano de tal”. o decir una mentira con malicia se consideran faltas. Si uno maldice a otra persona deseando que resulte gravemente herida en un accidente de tráfico, etc., esto se considera una falta.

¿Por qué tales actos de la boca y de la mente se consideran faltas? Esto se debe a que existe un nivel profundo en la mente llamado mente Araya (Hasshiki) que tiene la función de absorber y almacenar los actos del cuerpo, la boca y la mente. Estas acciones se convierten en semillas de energía espiritual y crean el destino de uno. Digamos que maldijiste a alguien, esa maldición se convierte en mala semilla y se siembra instantáneamente en la mente de Araya. Esa mala semilla se convertirá en energía espiritual que afectará negativamente a tu vida. Por ejemplo, ridiculizaste a alguien en tu mente. Ese acto se convierte en una mala semilla que se planta en la mente de Araya y algún día alguien te ridiculizará. Además, las semillas plantadas en la mente Araya continúan vivas incluso después de que el cuerpo deja de existir. En resumen, el Ayayashiki (mente Araya) es el núcleo del nacimiento y la muerte. Llevas dentro de tu mente Araya las malas semillas que fueron acumuladas en vidas pasadas.

Las malas semillas incrustadas en la mente de Ayara causan diversas desgracias y calamidades. Estas malas semillas se llaman faltas (Zaisho). Mientras las faltas se mantengan en la mente de Araya, las desgracias y las calamidades pueden sucederte en cualquier momento. A menos que las malas semillas sean filtradas y erradicadas de la mente Araya, no se podrán alcanzar la verdadera felicidad y paz.

Entonces, ¿cómo podemos erradicar nuestras malas semillas?

Nichiren Shonin afirmó: “El ámbar acumula polvo. Los imanes tienen el poder de atraer el hierro. Nuestras malas semillas son como polvo y hierro. El Odaimoku del Sutra del loto es como el ámbar o un imán que atrae nuestras malas semillas y luego las erradica y purifica nuestra mente Araya. Piensa en esto y canta constantemente el Odaimoku”. (Hokke Daimoku Sho)

Al cantar el Odaimoku, NamuMyohoRengeKyo, repetidamente, la energía sagrada de la iluminación se sembrará en la mente Araya y las malas semillas serán filtradas y erradicadas de ella.

Nichiren Shonin también afirmó: “No hay pecado que no pueda ser erradicado cantando el Odaimoku, NamuMyohoRengeKyo.   (Shogu Modo Sho)

Honmon Butsuryu Shu