Práctica- Servicio de la mañana Okyūji y Okankin: lo que hacen los seguidores de HBS para fortalecer su fe

La mañana del seguidor de Honmon Butsuryū Shū 本門佛立宗 comienza con dos prácticas: Okyūji お給仕 (que significa servir o cuidar) el Gokaidan 御戒壇 (altar budista de la familia HBS) y Okankin 御看経 (cantar Odaimoku 御題目). Okyūji consta de lo siguiente:

1. Limpiar el Gokaidan que es la morada de Gohonzon y los tres grandes maestros (Nichiren 日蓮, Nichiryū 日隆 y Nissen Shōnin 日扇聖人).

2. Ofreciendo flores, agua y algo de comida en el altar.

Okankin significa "cantar Odaimoku" en japonés. Es la práctica principal de los seguidores de HBS, pero también se incluye en Okyūji porque se hace para complacer a Gohonzon.

Primero: Ohatsu-mizu お初水 (primera agua extraída del día)

Para empezar el día sacamos agua fresca del grifo a primera hora de la mañana. Ofrecemos agua, que es esencial para la vida no sólo de los seres humanos, sino también de las plantas y los animales, a Gohonzon todas las mañanas. Después de abrir el grifo, dejamos correr el agua durante unos segundos para sacar agua limpia y fresca procedente de la tubería exterior de la casa. Esta primera agua extraída se ofrece a Gohonzon después de que limpiamos Gokaidan.

Segundo: Obuppan お佛飯 (ofreciendo un plato de arroz)

A continuación preparamos otra ofrenda llamada Obuppan. Ofrecemos el primer plato de arroz del día a Gohonzon porque el arroz es nuestro alimento básico y ha sido la fuente de alimento más importante durante siglos. Hervimos arroz para Obuppan a primera hora de la mañana y lo ofrecemos junto con agua. Si el pan es tu desayuno habitual, puedes ofrecerle algo de pan en su lugar.

Tercero: Limpieza de Gokaidan (la morada de Gohonzon)

Después de preparar Ohatsu-mizu y Obuppan, limpiamos Gokaidan con un plumero y un paño para pulir. Ambos se utilizan únicamente para limpiar el altar. Nos bañamos y limpiamos nuestra casa todos los días, por lo que también debemos limpiar Gokaidan en el que se consagra el Gohonzon.

Finalmente: Okankin: lo más importante

Después de limpiar Gokaidan, ofrecemos Ohatsu-mizu y Obuppan a Gohonzon y cantamos Odaimoku. En realidad, cuando decimos Okankin, nos referimos a un pequeño servicio budista centrado en cantar Odaimoku, pero que también incluye oraciones a Gohonzon para una mayor propagación de HBS, nuestra salud, la seguridad de nuestra familia, la paz de las almas de nuestros antepasados ​​y otras cosas. Okankin también se llama Gohōmi 御法味. Go 御 es un prefijo honorífico, Hō 法 significa literalmente budismo y Mi 味 significa gusto. Gohōmi es la palabra que compara los profundos significados del budismo con el rico sabor de la comida. Por tanto, Gohōmi significa que nuestra voz cantando Odaimoku es en sí misma una ofrenda. Es la mejor ofrenda que podemos darle a Gohonzon.

Cada miembro de nuestra familia puede vivir una vida pacífica todos los días bajo la protección del Gohonzon si el cabeza de familia realiza obedientemente el Okyūji matutino, a pesar de estar ocupado o tener sueño. Honmon Butsuryū Shū concede gran importancia a la tradición de Ohatsuho お初穂. Hatsuho 初穂 originalmente significaba espigas de arroz maduras presentadas a los dioses (sintoístas 神道 y deidades budistas) antes de la cosecha de otoño. El Okyūji matutino tiene un simbolismo similar porque no solo ofrecemos el primer arroz y agua del día, sino también nuestro primer momento del día, que es parte de nuestra vida. Esta práctica, Okyūji matutino, nos ayuda a mantener nuestra modestia mientras caminamos por el camino de la fe HBS durante mucho tiempo y a vivir una vida centrada en la práctica y la fe.

Honmon Butsuryu Shu