Verso del Gran Maestro Nissen Shounin N° 1554

“La fe debe practicarse

sin ningún descuido.

Shakubuku es bueno para no ir

en contra de las leyes del mundo”.

*Shakubuku = guía compasiva

Este verso del Gran Maestro Nissen Shounin nos enseña que una persona incapaz de sentir compasión permanece indiferente sin practicar shakubuku cuando ve a otro cometer faltas en la fe. Esta actitud es contraria a la verdadera intención del Buda. Los creyentes de HBS no deberían vivir encerrados en su propio mundo. Deben corregir mutuamente los errores y transmitir buenas enseñanzas. Es importante animar e involucrar activamente a otras personas. En nuestra práctica religiosa, lo más importante es, ante todo, “prometerse a uno mismo nunca cometer errores en la fe”. Y también es importante corregir, mediante la práctica del shakubuku, los errores cometidas por otros creyentes.

Es muy común que las personas piensen que no tienen nada que ver con la vida de otras personas y por lo tanto permanecen indiferentes ante los errores de los demás. Sin embargo, con esta actitud se están volviendo cómplices, cometiendo los mismos errores y acumulando así karma negativo e incluso comprometiendo su propia fe religiosa. Están contradiciendo la esencia de la práctica del shakubuku, que es la práctica central de las enseñanzas contenidas en los primeros ocho capítulos del Camino Primordial del Sutra del loto.

Además, en lo que respecta a la transmisión de enseñanzas, podemos decir lo mismo. Cada vez que escuchamos un discurso religioso gratificante, no debemos guardarnos ese gozo para nosotros mismos, sino que debemos compartir el contenido de ese discurso con los demás. Si esto no sucede, estaremos una vez más faltando el respeto a la verdadera intención del Buda, generando un resultado que carece de compasión, contradiciendo así el espíritu del bossatsu.

En el hombre moderno es común la política de no injerencia en la vida de los demás, o el dicho “Cada mono tiene su propia rama”. Los creyentes de HBS no deberían seguir estas tendencias en la vida moderna, al menos en lo que respecta a las prácticas religiosas. De lo contrario, no es posible realizar actividades religiosas de shakubuku. Un creyente debe corregir los errores del otro y transmitir discursos religiosos, fomentar la participación en servicios y actividades, y también fomentar la promoción de servicios. Y lo más importante es convertir a nuevos creyentes. En última instancia, hay muchas maneras de trabajar con la interacción entre creyentes.

Así, el versículo anterior enseña la manera de satisfacer la verdadera intención del Buda y la misión de cada creyente de HBS, que es trabajar con el espíritu de Bossatsu para que otras personas también puedan recibir bendiciones.

Honmon Butsuryu Shu