Origen del nombre de nuestra escuela: Honmon Butsuryu Shu

POR RYOSETSU IKEMOTO

El nombre de nuestra escuela, Honmon Butsuryu Shu (本門佛立宗), fue nombrado originalmente por Nichiren Shonin y presentado al mundo por Nissen Shonin. El nombre se puede encontrar claramente en los tratados de Nichiren Shonin:

Debes saber que yo, Nichiren, establecí la secta Hokke [Loto] basándose en el texto “él [El Sutra del Loto] es el rey entre todos los sutras” del Sutra del loto, y la escuela deberían llamarse Butsuryu Shu ya que el propio Buda fue quien lo estableció.

[Hokkeshu Naisho Buppo Kechimyaku]

La enseñanza que Nichiren Shonin difundió se basa en el Sutra del Loto porque hay una afirmación: “Él [El Sutra del Loto] es el rey entre todos los sutras”, en el capítulo 23 del Sutra del Loto, "La historia del bodhisattva rey de la medicina". Según la declaración, la escuela budista que difunde la verdadera enseñanza de Buda debería recibir el nombre de Butsuryu Shu (佛立宗), que significa "la escuela establecida por el propio Buda".

Mientras contemplo esto, la enseñanza del Vehículo Único del Sutra del Loto son las palabras doradas de los Tres Budas (el Buda Shakamuni, el Buda de Muchos Tesoros y los Budas manifestados en todos los mundos del universo), la joya más brillante es el Sutra del Loto, el Sutra que excede a todos los sutras que se han predicado, se predican y se predicarán, y es supremo entre todas las escrituras budistas. Por lo tanto, en el Sutra del Loto se predica: “Está en la cumbre de todos los sutras”; y “el Sutra del Loto es el más importante”. Refiriéndose al Sutra del Loto tal como lo interpretó el gran maestro T'ien-t'ai, el gran maestro Dengyo afirma en sus Principios destacados del Sutra del Loto: “Ésta es la escuela de budismo establecida por el propio Buda”.

[Ota Nyudo-dono Gohenji: una respuesta al sacerdote laico Lord Ota]

La enseñanza del Vehículo Único del Sutra del Loto significa Odaimoku, Namumyohorengekyo, que es la palabra de oro de los tres budas: el buda Shakamuni, el buda de muchos tesoros y todos los budas provisionales de este universo. Dado que El Odaimoku es la joya del Sutra del Loto que supera a todos los sutras: Nizen-Shokyo (todos los Sutras Pre-Loto que han sido predicados antes del Sutra del Loto), Muryogi-kyo (el Sutra del Significado Infinito que se está predicando), y Nehan-gyo (el Sutra del Nirvana que se predicará), se predica, “el Sutra del Loto es la cumbre de todos los sutras” y “es el más importante entre todos los sutras” en el capítulo 23 del Sutra del Loto, "La Historia del Bodhisattva Rey de la Medicina". Dengyo Daishi (gran maestro del budismo) Saicho (fundador de la escuela Tendai japonesa) también afirmó en su tratado que la escuela que basa su doctrina en las enseñanzas del Sutra del Loto debería llamarse Butsuryu Shu.

La Escuela Tendai Hooke, también llamada Butsuryu-shu, es la escuela establecida por el Buda. Por el contrario, la Escuela Shingon fue inventada por comentaristas y maestros budistas posteriores con el pretexto del Gran Buda Sol*, el Bodhisattva Maitreya y otros.

[Shomitsu-bo Gosho—Una carta a Shomitsu-bo]

Se puede decir que la escuela Tendai Hokke (Loto) es estrechamente Butsuryu Shu (la escuela establecida por el Buda) ya que su doctrina se basa en la parte Shakumon (primeros 14 capítulos de los 28 capítulos) del Sutra del Loto, en comparación con otras escuelas que basan sus doctrinas en Nizen-Shokyo, anteriores a los Sutras del Loto (varias enseñanzas anteriores al Sutra del Loto). Todos ellos son Ninryu Shu (人立宗), escuelas inventadas y nombradas por comentaristas y maestros budistas posteriores que malinterpretaron la verdadera intención del Buda.

Pregunta: ¿Existe alguna escuela que el Buda Shakamuni  haya establecido entre ocho, nueve o diez escuelas budistas tradicionales japonesas?

Respuesta: Se puede decir que sólo la escuela Hokke es la indicada porque enseña que el Sutra del Loto es supremo entre todos los sutras que han sido predicados, se predican y serán predicados. Ésta es la máxima enseñanza dorada del Buda Shakamuni. Por lo tanto, la escuela basada en las enseñanzas del Sutra del Loto puede llamarse Butsuryu Shu.

[Hokke Shoshin Jobutsu Sho]

Entre las escuelas Nanto-Riku Shu (seis escuelas del budismo Nara: Kusha, Jojitsu, Ritsu, Hosso, Sanron y Kegon), Tendai, Shingon, Zen y Jodo, ¿cuál es la escuela establecida por el propio Buda Shakamuni? Sólo se puede decir que la escuela Hokke es la indicada porque, como dijo el Buda Shakamuni, enseña que el Sutra del Loto supera a todos los sutras: los Sutras anteriores al Loto predicados durante aproximadamente 40 años, el Sutra del significado infinito y el Sutra del nirvana. Por lo tanto, la secta basada en las enseñanzas del Sutra del Loto debería llamarse Butsuryu Shu.

Como reencarnación del Bodhisattva Jogyo (Bodhisattva de Práctica Superior), Nichiren Shonin difundió Honmon Happon shoken, Jogyo shoden, Honnin-geshu no Namumyohorengekyo, por orden del Buda de salvarnos a nosotros, mortales comunes y corrientes envenenados por la avaricia, la ira y la ignorancia, que luchamos por vivir en Período Mappo, el mundo manchado por la contaminación.

Yo, Nichiren, no soy ni el fundador de una escuela ni discípulo de cierto maestro budista.

[Myomitsu Shonin Goshosoku—Una carta a Myomitsu Shonin]

Nichiren Shonin dice que él no estableció una escuela budista por idea propia ni difundió las enseñanzas de un maestro budista como uno de sus discípulos. Luego también dice,

Yo, Nichiren, nací aquí justo en este momento en cumplimiento de la orden del Buda Sakyamuni.

[Nyosetsu Shugyo-sho—La verdadera manera de practicar las enseñanzas de Buda]

Dice que difundió las enseñanzas del Buda Primordial como Su mensajero.

De ahí que la escuela que Nichiren Shonin estableció basándose en las enseñanzas del Sutra del Loto debería llamarse “Butsuryu (establecida por el Buda) Shu (escuela)” porque proviene de las enseñanzas del Buda Primordial. Esto está claramente escrito en los tratados de Nichiren Shonin.

Sin embargo, debemos recordar que Nichiren Shonin eligió las enseñanzas Honmon del Sutra del Loto para la gente de Mappo, mientras que Dengyo Daishi Saicho, que vivió durante el período Zobo (Era de la apariencia del Dharma), eligió las enseñanzas Shakumon. Por lo tanto, debería existir la diferencia entre Honmon y Shakumon en el nombre de una escuela, aunque esta se basa en las enseñanzas del Sutra del Loto, las verdaderas enseñanzas del Buda, y puede llamarse Butsuryu Shu. En consecuencia, Nissen Shonin añadió la palabra Honmon (本門) al nombre de Butsuryu Shu (佛立宗). Aquí está su declaración:

Honmon Butsuryu Ko se estableció para propagar ampliamente el Odaimoku, Jogyo-shoden no Namumyohotengekyo en el mundo, esa es la verdadera razón de la aparición de Nichiren Shonin. Dado que sólo nuestro Ko se basa en las enseñanzas del Sutra del Loto, que es la verdadera intención del Buda, deberíamos llamarnos Butsuryu Ko, la escuela establecida por el Buda. Además, agregamos el término Honmon al comienzo del nombre de nuestra escuela para distinguirnos de la escuela Tendai.

[Bannen Eizoku Hanjo Ki]

Siempre que Nichiren Shonin utilizaba el término Butsuryu Shu en sus tratados, citaba pasajes del Hokke-shuku (Los principios destacados del Sutra del Loto) de Dengyo Daishi Saicho. Esto significa que Nichiren Shonin considera a la escuela Tendai como la escuela que debería llamarse Butsuryu Shu por definición, pero las enseñanzas de la escuela Tendai Hokke, es decir Shakumon Butsuryu Shu, no se aplican a nosotros, la gente del período Mappo. Las enseñanzas de Shakumon en las que se basa Butsuryu Shu de Tendai son para personas del período de Zobo y no tienen ningún efecto sobre nosotros, seres tontos del período Mappo. Es por eso que nuestra escuela, Honmon Butsuryu Shu, cuyo nombre original y encabezada por Nichiren Shonin, debería prosperar en esta era Mappo.